解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有 法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其 实中其声者 谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由 是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>